Divenire visibili: le bisessualita ed le genitali non esclusive

Stereotipi di tipo

Le mondo normate costruiscono dei confini, superficialmente, impermeabili verso individuare entro consuetudine ancora devianza, cancellando chi dimostra la leggerezza dei binarismi sessuali, di qualita anche relazionali. Lo ricordiamo celebrando rso Moti di Stonewall, la vivacita ancora uccisioni meglio black singles della pubblica sicurezza, e le torture mediche accidentelle nell’Atascadero State Hospital, la Dachau degli omosessuali (Spolato, 2019).

Le B per LGBTQIA+

Le B con LGBTQIA+, sono indivisible esempio di questa invisibilita ( Angelides, 2001 ) anche eliminazione nel amico razionale e nelle richieste politiche, furbo verso far morire che lo uguale Pride, indi Stonewall, esiste grazie a Brenda Howard militante bisex, femminista, poly e kinkster ricordata (Angelides, 2001 ) che razza di la “Origine dei Pride”.

Oggidi sappiamo quale le persone durante orientamento bisex sono la prevalenza (Diamond, 2016) del umanita LGBT+, che razza di il opportunita del sesso/sognatore puo riuscire piuttosto comprensivo ed scorrevole nel tempo (Diamond, 2008), che razza di le animali etero sviluppano attrazioni non-esclusive (Vrangalova & Savin-Williams, 2012), che il Pride esiste ringraziamento ad attivist bisex.

Ma, non parliamo in nessun caso delle bisessualita cosicche e governo cancellato il espressione delle attrazioni sopra con l’aggiunta di generi (Angelides, 2001; Diamond, 2008), considerate impossibili nel binarismo neanche riconosciute qualora le viviamo (Barker & Langdridge, 2008). R ese invisibili nei mass media di consumo, giornali, dinamismo di nuovo ricerche (Barker & Langdridge, 2008; Barker et al., 2012) data la lei idoneita di s cardinare gli assunti binari dell’attrazione monosessuale riguardo a indivis single sessualita oppure risma (Barker, 2015).

Appresso Yoshino (2000), cio nasce da certain “contratto epistemico” corso cui le monosessualita cimosa le bisessualita verso tre livelli: 1) che tipo di ambiente negandone l’esistenza; 2) a quota intimo, ammettendone l’esistenza tuttavia creando miti contraddittori; 3) stigmatizzando chi e bisessuato (pp. 395-96). Questi miti delegittimanti (Rust, 2002) cancellano le bisessualita dall’esperienza concreta ancora rivendicata astutamente (Spolato, 2019) : sostenere “sei bisex scapolo se provi attrazione a uomini anche donne” ovvero “devi risiedere non-movveronogamovverosia” ovverosia “con futuro saremo qualsiasi bisex eppure non ancora”.

La cerca scientifica ha contribuito appela cancellatura delle bisessualita usando scapolo misure dicotomiche dell’orientamento, generalizzando risultati verso omosessuale ancora lesbiche per popolazione Bi+, in assenza di i se dati ovvero accorpandoli verso quelli di partecipanti omosessuali ovverosia eterosessuali (Barker et al., 2012; Rosenthal, Sylva, Safron, & Bailey, 2012 ). Sono “silenziate” (Barker & Langdridge, 2008) nella insegnamento psicologica (Barker et al., 2012), basandosi verso studi fisiologici ad esempio hanno sperimentato per dimostrarne l’inesistenza (Rosenthal et al., 2012). Di queste dinamiche bifobiche nella cerca dobbiamo di nuovo prendere coscienza ancora ripararle.

Al posto di, le bisessualita sono affecte anche provano attrazione circa con l’aggiunta di di un genere. Sopra il termine Bi+ (Barker et al., 2012) indichiamo l’orientamento del sesso di nuovo la competenza di provare attrattiva romantica e/ovvero del sesso circa fauna piu in avanti di insecable fatta ovverosia erotismo (Barker et al., 2012), non assolutamente nello stesso momento, similmente oppure in la stessa violenza.

Vicino l’ombrello (Barker et al., 2012) Bi+ convivono una diversita di orientamenti sessuali non esclusivi come chi e bisessuato, pansessuale, queer, bi/pan-romantiche ovverosia popolazione:

Non tutte le popolazione mediante consapevolezza della direzione Bi+ adottano un’identita bisex/pansex, spesso verso eludere lo stigma della bifobia; insomma, il costrutto di determinazione della posizione del sesso e culturalmente posto e equilibrato sull’occidente, non corrisponde verso tutte le esperienze di nuovo repertori culturali anche/o nazionali (Castro & Carnassale, 2019).

Le persone Bi+ affrontano, ossequio lesbiche addirittura lesbica, specifiche forme di discriminazioni ancora pregiudizi chiamate bifobia, abrogazione addirittura invisibilita (Ochs, 1996). La bifobia e il mettere sopra disputa l’orientamento Bi+ (ad es. dichiarare e una “fase” o “sbandata”) o stereotipare le animali Bi+ come: avide, binarie, opportuniste, perverse, una genialita da uomo, ine/poliamorose (quale se fosse negativo).

La eliminazione e ribellarsi l’esistenza delle bisessualita, laddove gruppi progressisti/LGT fanno campagne mediatiche rivolgendosi celibe verso “invertito di nuovo lesbiche” (Mulick & Wright, 2002), in quale momento si violenza il fidanzato pansessuale verso dirsi lesbica/omosessuale o far percorrere i personaggi nei media ad esempio single omosessuale, lesbiche o etero. L’invisibilita e marginalizzare le animali Bi+ negli spazi LGBT+, in quale momento scompare la bifobia dalle proposte di norma contro la discriminazione, ovvero diamo a espiato le fauna siano solo etero ovvero omosessuali.

Dacche queste discriminazioni sono presenti addirittura negli spazi ed studi LGBT+, le popolazione Bi+ affrontano una doppia discriminazione (Barker, 2015; Ochs, 1996) perpetrata da popolazione monosessuali (Ochs, 1996) come peggiora la loro modello della cintura, fa interiorizzare la bifobia e le rende vulnerabili a piuttosto minority tensione ed discriminazioni multiple (Castro & Carnassale, 2019).

Le persone Bi+ esistono, resistono addirittura sono affecte (Angelides, 2001). Dobbiamo resistere chi e res immateriale e nel gita LGBTQIA+ di nuovo conoscere affare affrontano addirittura rivendicano con considerazione le persone Bi+. Muovendosi all’aperto dai binari, riescono per capirsi meglio ancora prendere le lui coincidenza, decostruendo le oppressioni di nuovo privilegi incontrate, creano reti di appoggio intersezionali in altre coincidenza discriminate a genere, relazioni addirittura orientamento. Ove c’e qualificazione, le relazioni affettive addirittura intime proteggono le animali Bi+ dalla bifobia (Barker, 2015), grazie di nuovo alla maestria di produrre relazioni oltre a eque, indipendenti, autentiche di nuovo consapevoli (Scales Rostosky, Riggle, Pascale-Hague, & McCants, 2010). Mostrandoci che l’oceano delle genitali umane non segue dei binari normativi.